기독교 안에서  보수주의(Conservtive) 신앙인들은  성경의 권위와 절대성을  인정하기 때문에  동성애를 인정하는  것이  불가능하다.   반면에  휴머니즘(인본주의) 사상을  배경으로 하는  자유주의(Liberalism)는  성경의 초자연적  교리들을 부인하고,  인간의  이성적 능력과 기준을  성경보다 더 강조하며,  인간의 죄악을  경시하는 사상을 가진다.   인간의 이성적 사고를  성경의 권위보다  앞세우기 때문에  성경을 해석할 때도  인본주의로  자신들을  합리화 한다.   그러므로  기독교 안에서  동성애자들을 교회안으로 받아들여  동성애–크리스챤(homosexual Christian)으로 인정하는 것은  자유주의 신앙인들의 몫이다.  

      자유주의 신앙인들이  동성애를 지지하기 위하여  성경의 근본적 의미를  왜곡하여 해석하는  예를  한가지 들자면,  그들이  가장 듣기 싫어하는,  동성애 표현 단어  "sodomites(동성애)" 에 관한  소돔(Sodom)과 고모라  성경구절 이다.   그들은  그 소돔성이 심판받아 멸망한 것이  동성애자들 때문이 아닌데  왜  동성애자들에게 "sodomites"라는 이름을 붙이냐고  반발한다.  

      그러면서  소돔성 멸망의 원인을 다른 곳으로 돌리기 위하여  에스겔 16:49을 인용한다.   즉  "소돔의 죄악은 이러하니  그와 그 딸들에게 교만함과  식물의 풍족함과  태평함이 있음이며,  또  그가 가난하고  궁핍한 자를  도와주지 아니하며" 라는 구절을 인용하면서  소돔의 죄악은  부자가  교만하여  가난한 자들을 도와주지 아니한 것 이라고 한다.   그 죄로 인해서  소돔이 유황불로  멸망당했다는 것이다.   이단들의 특성은  자신들에게  필요한 성경 구절만 선택하여  자신들의 주장을  합리화 시키는 것인데  자유주의 신앙인들도  그와 비슷하다.  

      성경이 증거하는  소돔과 고모라의 멸망은  오늘날  자유주의자들이 주장하는 것과는  완전히 다르다.   소돔사람들은  법을 무시하는 교만한 자들로서  음란을 일삼았는데(벧후2:6-7)  그 음란은  비정상적(against nature)으로(롬1:25-27),  다른 색(unnatural lust)을 따라가는 음란 이었다(유1:7).

            로마서 1:26-27  "저희를  부끄러운 욕심에  내어 버려 두셨으니,  곧  저희 여인들도  순리대로 쓸 것을  바꾸어 역리로
                        (against nature) 쓰며,  이와 같이  남자들도  순리대로 여인 쓰기를 버리고(leaving the natural use of woman), 
                        서로 향하여  음욕(sexual lust)이  불 일듯 하매  남자가 남자로 더불어  부끄러운 일을 행하여  저희의 그릇
                        됨에  상당한 보응을  그 자신에 받았느니라."

            Lesbian(여자 동성애)  =  "저희 여인들도 순리대로 쓸 것을 역리로 쓰며(against nature = unnatural)
            Gay(남자 동성애)  =  "남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고(leaving the natural use of woman)  남자가
                                               남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여

            유다서 1:7  "소돔과 고모라와  그 이웃 도시들도  저희와 같은 모양으로  간음을 행하여  다른 색을(unnatural lust) 
                          따라 가다가  영원한 불의  형벌을 받음으로  거울이 되었느니라"

            소돔(Sodom)의 죄악  =  다른 색(unnatural lust)을 따라간 음행   =  Lesbian & Gay  =  Sodomites(동성애)

            베드로후서 2:6-7  "소돔과 고모라  성을  멸망하기로  정하여  재가 되게 하사  후세에  경건치 아니할  자들에게 
                          본(sample)을 삼으셨으며,  무법한 자들의  음란한 행실을(lustful behavior)  인하여  고통하는 롯을 건지셨으니"

            소돔(Sodom)의 죄악  =  후세에 경고하는 Sample 죄악  =  Sodomites(동성애: homosexuality)


      동성애 옹호론자들은  구약 율법의 내용들을  지적하면서  구약에서는  일부 다처제가 허용되었고,  동물과 생선들을 가려서 먹지 못할 규정이 있으며(레11장),  도덕적 기준이 모두 현재와 달랐는데  신약시대에는  왜  그런 것을 안지키느냐?   라고 반문하면서  지금은  구약의 율법이 적용되지 않고,  예수님의 계명인,  "하나님 사랑과 이웃 사랑"이 적용되는 시대라고 한다.   그러므로  동성애자도  우리 모두의  이웃이며  사랑받을  대상이지  정죄의 대상이  아니라고 한다.   동성애자들은  자신들이 원하는 대로  성경을 해석한다.

      구약의 율법은  그 내용이  시민법(Civic Law),  의식법(Ceremonial Law),  도덕법(Moral Law)으로  구분되어 있다.   시민법(Civic Law)은 하나님의  신정통치 하에서  사회 질서와 범죄를 다루는 법으로써  이스라엘 국가가 바벨론에  멸망 당하면서 없어졌다.   의식법(Ceremonial Law)은  제사 제도와  절기  등에 관한 규례인데  이법은 예수 그리스도가 세상에 오심으로  완성되었다.   하지만  도덕법(Moral Law)은  하나님의 거룩성과 관계된  윤리적 규례이기 때문에  그의 백성이  하나님과  옳바른  관계를 유지하며  거룩한 삶을  살아가는데  필수적 이다.   그래서  성경에 나오는  모든 도덕법은  십계명과 함께  절대  폐지될 수 없는  하나님의 법 이다.  

      예수님이  세상에 오심으로  그의 사랑의 계명때문에  하나님의 도덕법이 없어진 것이 아니다.   오히려  예수님은  십계명의 내용을 분명히 간추려 주셨다.   예수님은  율법을 요약하면  "하나님 사랑과  이웃사랑" 이라고  하셨는데,  십계명의 1-4를  지키는 것이  하나님을 사랑하는  증거로 나타나고,   십계명 5-10을 지키는 것이  이웃을 사랑하는  증거로 나타난다.   우상문화와 연계된 동성애는  십계명 1-3에 도전하는  범죄행위 이다.   성경이 말하는  소돔의 음행은  도덕성을 파괴할 뿐만아니라  하나님의 창조질서를  파괴하는  음행이므로  구약에서만 정죄할 뿐만 아니라(례18:22, 레20:13),  신약에서도  같은 수준으로 정죄하였다(롬1:26-27, 고전6:9-10, 딤전1:10, 유1:7).  

      전 세계 기독교가  점점  성경을 왜곡되게 하는  자유주의 신앙에  물들어 가면서  기독교의 타락과 함께  비례적으로  동성애 지지율도  증가하는 현상이 일어나고 있다.   이것은  기독교가  하나님을 배반하는  배도의 때가 되었기 때문이다(살후2:3).

2.  동성애는 선천적(congenital)인가,  아니면  후천적(extrinsic) 인가?